成都，忘不了的只有你。

成都是安逸、閑適、舒爽生活的代表，連續(xù)15年獲評(píng)“中國(guó)最具幸福感城市”就是最好的注解。而玉林是成都生活的魂，如果你向往成都生活，卻沒有去玉林走一走，你就沒有觸摸到成都生活的本真。

玉林是什么？玉林是老茶館、老街坊、老鄰居情懷，是蛋烘糕、串串香美食，是小酒館、愛轉(zhuǎn)角的抒情，是白夜詩酒場(chǎng)、玉林書畫院的風(fēng)雅……

“玉林煙火”的人情哲學(xué)

你知道一墻之隔的鄰居是誰嗎？你與鄰居聊過天嗎？這個(gè)時(shí)代萬物互聯(lián)，鄰里情卻時(shí)?！笆?lián)”。如何將鄰里情予以有效展現(xiàn)與鏈接？孩子或許是突破口之一。

父親節(jié)，來個(gè)合影吧。玉林街道辦事處供圖

“玉林是兒童、小學(xué)生、中學(xué)生、青年人的心靈護(hù)佑家園。”家住玉林的作家謝偉總是這樣感嘆。

玉林開展的“守護(hù)每一朵花開”活動(dòng)，讓社區(qū)里的孩子和家長(zhǎng)組建起“家庭共學(xué)小組”，通過一起做游戲、賞油畫、親手動(dòng)筆畫人體、書寫信件訴說小秘密……在大人與小朋友之間搭起了溝通的橋梁，讓一些處于青春期的孩子與家人之間的疙瘩得以解開，讓小朋友們學(xué)習(xí)了人生的必修課，印證了“有許多事情并不是無解，而是需要找到解決辦法的途徑”。

生活在玉林的小幸，恐懼去上學(xué)，恐懼與人說話，就想在家里蹲著；常常頭痛、胸悶，就想與爸爸媽媽對(duì)著干……面對(duì)小幸種種常人無法理解的行為，媽媽時(shí)常以淚洗面?！拔伵Ｔ谇靶小惫娼M織成了小幸的“救星”?！拔伵Ｔ谇靶小蓖ㄟ^各種活動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地引導(dǎo)，最終治愈了小幸母子的心。就像社區(qū)里孃孃（四川方言，阿姨的意思）們所說的那樣：別擔(dān)心蝸牛走得慢，它總會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。不僅小幸一家，“蝸牛在前行”還為很多備受困擾的家長(zhǎng)與學(xué)生提供了幫助。

老小老小，社區(qū)里不光有小朋友，還有老年人。生活在玉林的老人獲得感、幸福感有多高，可能只有他們自己知道。重陽節(jié)，社區(qū)專門為老年人舉辦主題活動(dòng)，唱歌、跳舞、朗誦、快閃、專家義診、中醫(yī)艾灸，還有一群幼兒園的萌娃圍繞，樂享天倫的情景讓老年人們沉浸式感受人情暖暖。玉林東路社區(qū)的楊女士說：“在活動(dòng)中，我們欣賞古琴與古舞，品嘗月餅與賞菊花，和認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的鄰居們同歡同樂，一起談國(guó)家大事說家庭瑣事，久違的溫情給我們這些老年人打開了新的生活之門?！?/p>

社區(qū)工作人員對(duì)他人無微不至的關(guān)懷，不只有社區(qū)居民能感受到。

11月2日早上，玉林東路社區(qū)友好空間的長(zhǎng)凳上躺著一名男子，神情恍惚，對(duì)誰都充滿敵意。玉林東路社區(qū)黨委書記楊金惠耐心地與他聊天，了解到他叫馬某，雙腿痛風(fēng)，與兒子失去了聯(lián)絡(luò)，露宿街頭已經(jīng)7天，想回老家卻苦于沒有路費(fèi)。楊金惠立即啟用社區(qū)慈善基金，同時(shí)帶頭組織社區(qū)工作人員、社工、黨員群眾捐款，并安排工作人員協(xié)助購(gòu)買車票，最終將馬某送上回家的汽車?！坝窳终媸莻€(gè)溫暖的地方！”這位異鄉(xiāng)人發(fā)自內(nèi)心地感激玉林人。

此事并未止步于此。事后，社區(qū)黨委組織召開工作會(huì)議，就此類人員和事件如何舉一反三進(jìn)行幫助事宜展開專題討論?！拔覀兊男袆?dòng)是要讓每一個(gè)來到玉林的人都能感受到玉林的人性與人情！”楊金惠說。

特色小巷子的表達(dá)。玉林街道辦事處供圖

玉林“慈善大廟會(huì)”，也是一場(chǎng)鄰里親情大團(tuán)圓的盛事。大廟會(huì)上，“兒時(shí)記憶”棉花糖、陳爺爺?shù)牡昂娓?、補(bǔ)氣生姜藥肉粥、新春幸福團(tuán)年餃、止咳康復(fù)“甜”橙、中藥祛濕食療包……各種物品應(yīng)有盡有；兒童跳蚤市場(chǎng)、慈善義賣，各處活動(dòng)形式多樣。居民朋友們花式兌換愛心券、游園券，讓幸福與愛心在社區(qū)的大街小巷與51個(gè)院落間流轉(zhuǎn)傳遞，也讓“年味”在城市里濃厚起來。

玉林東路社區(qū)與史志方老師共同搭建了公益繪畫打卡平臺(tái)“城市速寫計(jì)劃”，讓居民們參與到描繪玉林美好場(chǎng)景、美好生活狀態(tài)中來。居民通過繪畫，打卡記錄美好生活、記錄城市的變化，與這里的建筑、美食、自然風(fēng)光和鄰里又多了一分親近。活動(dòng)開啟20天后，微博、小紅書、Instagram等平臺(tái)上，遍布世界各地的4萬多個(gè)粉絲踴躍參與，共同繪畫，用心給玉林涂上一抹靚麗的色彩。

楊金惠說：“正是大家的心往一處想、勁往一處使，我們才能在春風(fēng)里匯聚縷縷溫情，得見暖色的驕陽。”

“玉林煙火”的樂活哲學(xué)

人活著就要快樂！然而，生活的重?fù)?dān)讓不少人沉默寡言，臉上的笑容也顯得僵硬?！爸挥袦厝岬?fù)崦拍茏屓诵撵`溫存下去。”玉林，就是這一只無形卻又有形的手。

在玉林，鄰里生活精神家園、健康生活互助、鄉(xiāng)愁文化藝術(shù)承載地、音樂表達(dá)場(chǎng)、家風(fēng)教育、乒乓球聯(lián)誼、童年秘密檔案館、巷子里友好共享空間、玉林生活博物館、院子文創(chuàng)等，沉浸式表達(dá)著玉林的市井生活狀態(tài)，訴說著玉林人的樂活生活狀態(tài)。

鄰里節(jié)音樂會(huì)。玉林街道辦事處供圖

“玉林路上就是我們的家。”誰能想到還可以有如此聆聽音樂的姿勢(shì)？今年8月19日，一場(chǎng)席地而坐音樂會(huì)，讓玉林人把靈魂坐成了一種守望?；氐酵晟畹膱?chǎng)景充滿了老成都味，吃美食、聊家常、看表演，驅(qū)趕著才華與情懷與生活態(tài)度偶遇。“媽媽美食團(tuán)”的“媽媽味道”，讓無數(shù)男女老少時(shí)光倒流；還有“特別的朋友們”可愛與自由奔跑，共同呈現(xiàn)著鄰里互動(dòng)和友愛的氛圍?；ㄩ_鄰里，在此刻生動(dòng)起來。

在玉林這個(gè)全齡友好社區(qū)里生活，你可以成為你想成為的任何人，保持樂活健康的生活態(tài)度，享受每一處的開放包容，迎接每個(gè)人的誠(chéng)意微笑。做自己！居民精心裝扮成自己喜歡的模樣，自由地展現(xiàn)、表達(dá)、欣賞彼此。玉林人的心是在玉林文化的浸潤(rùn)下，不知不覺中變得越發(fā)柔軟的。

王暚和她的弟弟已對(duì)這場(chǎng)盛會(huì)期待多時(shí)——媽媽親手為他們制作的美人魚服裝，終于可以完美登場(chǎng)?！拔业暮门笥褌兘裉於紩?huì)叫我小美人魚喲！”歡喜在孩子們的心里流淌著。

12歲的楊衡逍和他的家人抱來一只大白兔，他要送給有困難的小朋友及家人，去年他還送來了一只來自家鄉(xiāng)的土雞。他說：“希望它能像我一樣在社區(qū)里找到新朋友?！?/p>

席地而坐音樂會(huì)。玉林街道辦事處供圖

一場(chǎng)席地而坐音樂會(huì)后，席地而坐在玉林悄悄地成為一種時(shí)尚。晚飯過后，趙女士呼朋喚友來到寬敞的玉東園席地而坐，微風(fēng)輕撫，蟬鳴如天籟，疲憊的心靈在這里得到慰籍。

秋意漸濃，玉林街5號(hào)院，85歲彭婆婆家的窗外，花草竹樹枯枝葉多，社工們行動(dòng)起來了?！澳銈冋婕?xì)致，把我家的廚房、衛(wèi)生間、陽臺(tái)、水電氣、屋里屋外都仔細(xì)檢查了一遍……”在老人們面前，社工們就像一個(gè)個(gè)孩子，與他們一起擺龍門陣，噓寒問暖。一句暖心話、一個(gè)小動(dòng)作，成為了粘貼在居民間的親情。

今年7月，成都雙年展的社區(qū)專題平行展《重返生活：玉林的空間、記憶與社區(qū)行動(dòng)》在玉林開展。這是成都雙年展第一次走進(jìn)社區(qū)、研究社區(qū)、總結(jié)社區(qū)、引導(dǎo)社區(qū)，討論成都的城市發(fā)展歷程、社區(qū)記憶和日?；盍?。

自1980年代初至今，40多年來，玉林，從無到有、從新到舊，持續(xù)生長(zhǎng)更新，經(jīng)歷了雖然短促但較為完整的城市發(fā)展周期，其所包含的歷史記憶、地方脈絡(luò)、城市更新、基層自治、社區(qū)營(yíng)造、公共生活等相關(guān)議題，是在全球化背景中的當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)所共同面對(duì)的常見議題。玉林，既有著豐富的實(shí)踐案例，又具有普適性研究?jī)r(jià)值，也有足夠的界面將社區(qū)工作所包含的脈絡(luò)清晰展開給各方的觀眾。

位于玉東園的“重返生活”主視覺打卡墻，以街邊隨處可見的椅子作為主視覺元素。椅子所代表的對(duì)人的支撐性、發(fā)生對(duì)話的可能性以及公共空間對(duì)人的邀請(qǐng)性，表現(xiàn)著“重返生活”的主旨——參與式地去認(rèn)知自己所生活的環(huán)境。一臺(tái)收音機(jī)，可能見證著四川省川劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的川劇學(xué)習(xí)生涯，展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展過程中的曲折性，也可能見證著一位78歲社區(qū)文藝骨干阿姨參與文藝生活的熱情和關(guān)于特殊歷史時(shí)期的文藝記憶。舊物承載著一個(gè)地方一個(gè)時(shí)代共同的集體記憶，當(dāng)它們通過藝術(shù)化的方式被展現(xiàn)出來，便能喚起觀眾們的強(qiáng)烈共鳴。社區(qū)居民也通過對(duì)自己故事的描述，在展覽這個(gè)場(chǎng)域中共同拼湊出玉林的生活圖景。

“重返生活”的展覽場(chǎng)景。玉林街道辦事處供圖

這是怎樣的一種愛與情懷呢？藝術(shù)家朱毀毀的視頻《沒有人在玉林不會(huì)迷路》講得很明白，玉林人可以把籃球網(wǎng)、菜販、貓狗、一棵樹甚至是一棵樹上的疤都確定成玉林坐標(biāo)。一草一木、一花一葉、一人一屋，無論是過去的舊月光，還是當(dāng)下的新時(shí)尚，玉林人都可以從中找到屬于自己的快樂。

今年春天，西南交通大學(xué)建筑學(xué)院園林系的40余名師生深入玉林進(jìn)行田野調(diào)查，試圖了解：玉林為什么之所以成為玉林？生活在這里的人，他們的空間感受尺度是怎樣的？這里有什么樣的地方記憶？他們想從這里弄清楚，在城市更新大背景下，區(qū)域管理者應(yīng)該如何在更新的同時(shí)尊重地方的獨(dú)特性。

同學(xué)們用規(guī)劃分析的方式表達(dá)玉林空間尺度和生活之間的關(guān)系。比如，在玉林一巷，人們更愿意步行或騎車。這種出行方式更便于和來往的人打招呼，與街坊鄰居社區(qū)、小商戶發(fā)生交互，也因此激發(fā)了社區(qū)業(yè)態(tài)和鄰里的“熟人社會(huì)”，讓人們開始重新認(rèn)知“附近”。

小學(xué)生們也參與了進(jìn)來。他們用童心對(duì)生活的附近展開觀察和探索，去發(fā)現(xiàn)平常可能被忽略的東西，比如心形的大樓、高矮不一的花臺(tái)、不同顏色的花蕊等。夜色中，一群孩子通過團(tuán)隊(duì)合作和游戲，透過自己的雙眼和身體一起去觀察和感受社區(qū)，認(rèn)識(shí)這里的一草一木。于是，在最后一天完成的理想社區(qū)地圖中，孩子們知道了自己心中的社區(qū)應(yīng)該是什么樣的，原來城市里同樣可以看到星星、月亮、蜻蜓、蝴蝶等。這引發(fā)了小小心靈的思考。

玉林的空間、記憶與社區(qū)行動(dòng)，真實(shí)地反映了以社區(qū)為載體和更大范圍不同年齡不同身份的人發(fā)生交互，最終重塑人們的日常生活。

小巷子里的休閑場(chǎng)景。玉林街道辦事處供圖

玉林北路社區(qū)的家風(fēng)廣場(chǎng)開場(chǎng)了。85歲的楊阿姨和一幫老友們迫不及待地來到廣場(chǎng)曬太陽。剛好，這天太陽很給力，老友們很給力，擺起的龍門陣也很給力?！拔夷莻€(gè)媽喲，今年105歲了，她硬是不讓我們管她。她非常認(rèn)真地告訴我們子女：在生活方面你們別管我，我也不管你們！”老媽并不是討厭子女，而是活得灑脫。這位105歲的老人從來不麻煩別人，也不請(qǐng)保姆，自己上街買菜、煮飯、洗衣、打掃衛(wèi)生，樣樣能干。她常掛在嘴邊的話就是“干活干活，不干就不得活”。“前幾天，她半夜里感覺很浮燥，爬起來洗了個(gè)澡，再回到床上就好睡了?！眹^者驚詫不已，可其他幾個(gè)八十多歲的老年人聽了只是笑笑。他們懂得，在玉林，鄰里的互相照顧，還有來自社區(qū)和社工等組織無微不至的關(guān)懷，讓老人們生活安全無憂。

黌門街社區(qū)建立和廣泛推廣的“健康一卡通”也成為獻(xiàn)給社區(qū)老年群體的最大溫暖。居住在社區(qū)里的老年人只要遇到問題，通過急救裝置，就會(huì)得到微網(wǎng)格員與專業(yè)醫(yī)護(hù)人員的幫助。前幾天，社區(qū)里一名70多歲的空巢老人意外摔倒，觸發(fā)了安裝在屋內(nèi)的物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備后，社區(qū)工作人員和老人家屬手機(jī)終端的預(yù)警設(shè)備同時(shí)響起。因老人子女距離較遠(yuǎn)，社區(qū)立即聯(lián)絡(luò)上微網(wǎng)格長(zhǎng)；微網(wǎng)格長(zhǎng)幾分鐘后就趕到老人家中，將老人的情況通過手機(jī)反饋給家庭醫(yī)生；家庭醫(yī)生通過視頻連線的方式，結(jié)合老人過往病例即時(shí)診斷，最終給出解決方案。

用鍋鏟、不銹鋼盆、筆記本等作為“球拍”與國(guó)家乒乓球運(yùn)動(dòng)員樊振東、王藝迪、錢天一、周啟豪及教練員王皓、李大成等進(jìn)行一場(chǎng)乒乓球賽，恐怕只有玉林人才想得出來。這樣的“嗨皮”形式大于內(nèi)容，但居民們積極參與，川味十足的“雄起”之聲此起彼伏，讓國(guó)手們都受到了感染。

父親節(jié)這天，玉林舉辦了一場(chǎng)別開生面的父親節(jié)活動(dòng)——“嘿！老漢兒，節(jié)日快樂！”?；顒?dòng)以“玉林小酒，叩開父親的心扉！”為主題切入，讓后輩們?cè)谂愀赣H喝點(diǎn)小酒和《我和我的父親》老照片展覽和老少表演中，彌合兩代人之間的代溝，讓人重溫深沉而偉大的父愛?！癏i……老漢兒，喝一個(gè)！”“嗨，老漢兒，您辛苦了！”輕輕的、簡(jiǎn)單的一句，是濃濃的愛的密語。一場(chǎng)“玉林小酒”雞尾酒會(huì)所要的不光是喝酒，而是用親情做紐帶，組織居民朋友深切感受來自玉林新生活方式里的“煙火”“幸福”“時(shí)尚”。

“玉林煙火”的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)

“老房老院子，小街小巷子，門口一溜小鋪?zhàn)??！边@是成都市民經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí)。而玉林獨(dú)特的巷子文化，就是成都經(jīng)濟(jì)生活寫照?；谶@樣的地域文化屬性，人們可以在玉林感受到一個(gè)又一個(gè)小小的自有品牌的獨(dú)特魅力。這些小小品牌的故事，娓娓道來就串成了成都市民經(jīng)濟(jì)生活的畫面。

街頭藝人的表演深深吸引路人。玉林街道辦事處供圖

人氣王玉林小酒館的美女世界、小清新愛轉(zhuǎn)角里的咖啡與茶慢時(shí)光、去了又來的白夜酒吧里的詩歌人生、重出江湖的“神雕俠女”蛋烘糕……這些掩映在玉林煙火氣里的場(chǎng)景，是從老百姓內(nèi)心里自然生長(zhǎng)起來的一種情愫、一種文化，它們或樸素、或優(yōu)雅、或詩性、或激昂，悄然釀成了時(shí)光里的酒，蓄滿了人文經(jīng)濟(jì)的噴香。

“每次從蛋烘糕攤攤前路過，都要?jiǎng)x一腳，一定要買一個(gè)來嘗嘗?！边@是玉林人的習(xí)慣，也是許多喜歡街邊美食同道的欣喜。曾經(jīng)，因城市改造，這個(gè)令成都人心心念念的味道消失了十幾年。當(dāng)這個(gè)始于清代的成都傳統(tǒng)名小吃終于“回來”時(shí)，生活在玉林的“零吃嘴”們高興得奔走相告。

玉林最知名的蛋烘糕攤攤莫過于“陳記爺爺婆婆蛋烘糕”。當(dāng)這對(duì)已經(jīng)七十多歲高齡的“神雕俠女”推著手推車重出江湖，獨(dú)門絕技“怪味香辣蛋烘糕”立時(shí)點(diǎn)燃了網(wǎng)絡(luò)熱情。十多年前吃著陳記長(zhǎng)大的少年如今大多已為人父母，拖家?guī)Э趤怼坝懸豢凇?，臉上洋溢著幸福的舊夢(mèng)。

說起這對(duì)蛋烘糕“神雕俠女”，就少不了要講一段故事。30多年前，趁著改革春風(fēng)，兩口子走上街頭賣蛋烘糕補(bǔ)貼家用。但這個(gè)看似簡(jiǎn)單的手藝，他倆卻怎么也做不出好味道來，生意自然冷清。后來，喜歡釣魚的陳爺爺在人民公園結(jié)識(shí)了同樣喜歡釣魚的曾爺爺，兩人聊得甚是開心。沒曾想這個(gè)曾爺爺就是成都蛋烘糕的發(fā)明人之一。后來，曾爺爺無私地將烘焙蛋烘糕的秘訣包括精細(xì)配方和烘焙技巧，毫不保留地教給了這對(duì)同道中人。從此，陳爺爺夫婦的蛋烘糕生意就順了起來。

最初的蛋烘糕，僅有白沙糖、豆沙、花生口味。陳爺爺特別喜歡吃怪味胡豆，他希望把怪味胡豆的甜咸麻辣口感移植到蛋烘糕中。經(jīng)過琢磨，“怪味香辣蛋烘糕”誕生了，也成了陳記招牌。小有名氣的“陳記蛋烘糕”輾轉(zhuǎn)成都城區(qū)多地后到了玉林，扎根下來，成了上世紀(jì)八九十年代玉林人甚至成都人的難忘記憶。再后來，“陳記蛋烘糕”有了徒弟。一段記憶的復(fù)蘇、一個(gè)技藝的傳承、一種情懷的融入、一種新經(jīng)濟(jì)體的形式呈現(xiàn)開始接力。

時(shí)代的腳步匆匆，但時(shí)光留痕。玉林老巷里的故事就像玉林小酒吧里的美女走了一撥又來了一撥，歌手成名了一個(gè)又生長(zhǎng)出一個(gè)。玉林還是那個(gè)玉林，只不過，經(jīng)過時(shí)光的沉淀和時(shí)代的發(fā)展，玉林更有味道了。

時(shí)尚的愛轉(zhuǎn)角。玉林街道辦事處供圖

玉林的愛轉(zhuǎn)角文創(chuàng)街區(qū)是新貴，是紅極一時(shí)的網(wǎng)紅打卡地。它是利用街道與小巷的邊角帶精心打造的一個(gè)文創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景。

“愛轉(zhuǎn)角”是成都現(xiàn)代時(shí)尚慢生活的典型場(chǎng)景。走進(jìn)時(shí)尚而新穎的空間里，軟沙發(fā)可以瞬間包裹你的疲憊，時(shí)尚搖椅會(huì)晃蕩出你的靈魂思索。在這里，你可以去露臺(tái)坐下，品一杯咖啡，喝個(gè)下午茶，隨心所欲；可以去聽民謠或者搖滾，和汪峰一起怒放自己的人生；也可以選擇坐在街邊的躺椅上，曬著太陽，半瞇著眼睛欣賞行色匆匆的路人，或是與搬來小板凳同樣尋求陽光恩惠的居民，嘻嘻哈哈“沖殼子”、擺龍門陣。

“愛轉(zhuǎn)角”還是玉林美食打卡地圖的中心，方圓1公里內(nèi)，遍布玉林串串香、鍋盔女王、手撕烤兔、天添飯店等30余家道地美食。從離得并不太遠(yuǎn)的倪家橋院子文創(chuàng)園周邊走過，轉(zhuǎn)個(gè)彎彎巷就可以看到玉滋補(bǔ)、官記缽缽雞、只賣云南豆（小?？Х龋┑腞ebellion Coffee、野地詩歌精釀、Localand S/王笛·街頭書店/三聯(lián)思想庫、退步集舊書房……這些美食與文創(chuàng)互相賦能的經(jīng)濟(jì)體，也使得附近的倪家橋成為網(wǎng)紅打卡地、詩意落腳處。

這是玉林的獨(dú)特氣質(zhì)，玉林深諳其趣與理，別的地兒難以完全模仿。這不，陳記怪味蛋烘糕也來這里擺攤兒了。再加上“小黃人”等一些流行元素的到來，新老相融共生的場(chǎng)景，重構(gòu)了社區(qū)文化與煙火經(jīng)濟(jì)形態(tài)，提升了玉林的場(chǎng)域引力。

小巷里的文藝味兒。玉林街道辦事處供圖

玉林的街巷彎彎拐拐，每一次走過都需要認(rèn)真去體驗(yàn)，不然就會(huì)被熟悉的模樣所蒙蔽，找不到新的欣喜。當(dāng)然，不在這些街巷里生活的人會(huì)有不一樣的感受。相信你在PUN RICE普恩米食喝到米湯的那一刻，來自內(nèi)心的欣喜，不亞于求到了一款神仙飲料。在煮飯的工具從柴鍋?zhàn)兂呻婏堨抑?，米湯逐漸從人們的飲食習(xí)慣中退出了。但習(xí)慣和生活方式變了，味覺卻是有記憶的。誰能忘記稻田呢？誰能忘懷米湯呢？這些生意場(chǎng)合里瘋狂生長(zhǎng)的在地文化，充滿了人文情懷，讓人們可以重新找回和清晰逐漸遠(yuǎn)走的記憶。

設(shè)計(jì)師王亥和醒食“打平伙”的一家店，主題是“大米”；“野地詩歌精釀”50平米的小店，隱藏著18位主理人的故事；Localand-s/王笛·街頭書店/三聯(lián)思想庫，創(chuàng)新著無限遐想……人們總會(huì)猜想：明天這些街巷里又會(huì)誕生出什么新物種？就猶如開盲盒，你永遠(yuǎn)不知道會(huì)開出什么隱藏款！

人們都在問玉林是什么？我想，玉林就是帶著使命來人間悠游的詩人。他吟唱著《Take me home，country roads》，帶你回到童年居住的地方和那段無憂無慮的時(shí)光。對(duì)于這樣的玉林，成都市武侯區(qū)玉林街道黨工委書記張路說：“人情味滋養(yǎng)的創(chuàng)意樂活狀態(tài)是玉林煙火氣的底色。”

分享讓更多人看到