對談現(xiàn)場

　　9月14日下午，“月照山川 詩意成渝”——2024中秋梅見詩歌之夜在阿來書房舉行?，F(xiàn)場的“川渝雙城中秋詩酒文化對談”環(huán)節(jié)中，中國廣播電視主持人“金話筒獎”獲得者、四川省人民政府文史館特約館員周東擔任話題引領人，與成渝著名詩人代表梁平、李鋼、向以鮮，江小白酒業(yè)董事長助理兼公關總監(jiān)樊力一道，圍繞中秋民俗、詩酒文化、成渝雙城的詩歌情緣以及未來的發(fā)展進行深入對話，將這場成渝詩歌大賞、中秋文化盛宴推向高潮。

對談現(xiàn)場

　　向以鮮說，在中國幾千年的詩歌史上，寫月亮、寫酒的傳統(tǒng)一直沒有中斷，每一個時代都有非常著名的詩篇。眾所周知“李白斗酒詩百篇”，其實杜甫也非常喜歡喝酒，1000多首詩當中300多首是跟酒有關的。

　　據向以鮮介紹，杜甫十四五歲時，就在洛陽的社交圈以飲酒聞名，他能夠和李白玩在一起，酒量好可能是一個非常重要的原因。杜甫描述喝了酒過后，“此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩”，有一種小看天下、傲然挺立的風骨。到了成都之后，杜甫喜歡跟鄰居喝酒，跟文化人喝酒，他特別喜歡四川的酒，認為“蜀酒濃無敵”，即四川的酒特別濃烈，天下無敵。杜甫喝酒還很講究器皿，不能用粗糙的瓷器，要用像玉一樣的瓷器來盛酒。

　　對于詩酒關系，梁平認為，詩和酒確實是一對“孿生兄弟”。他曾經去過河南信陽博物館，其中展出的青銅器皿，出土之初就有3000多年前的蒸餾酒。同一時期的《詩經》，在表現(xiàn)貴族文人的日常生活時，也有很多喝酒的描寫。也就是說有了酒之后，詩人們開始喝酒，他們的詩里面就出現(xiàn)了酒的蹤影。

　　“對于我們現(xiàn)代詩人、當代詩人，可能詩和酒也是一種‘孿生兄弟’的關系，因為詩人不管飲不飲酒，大都在詩里面寫過酒。”梁平說，詩人有了酒，就有了“詩人喝酒”這樣一個狀態(tài)，它也成為了一種詩歌寫作中間所經常表達的詩人自己的一種生活狀態(tài)。

　　樊力說，中國人對月亮、對酒、對詩，都有自己的情愫所在，其核心就是在平凡的生活中，每個人都會有詩意的寄望、詩意的歸屬感?！半m然我不算是一個詩人，但是我對各位老師的文字極其喜歡。”他覺得，現(xiàn)在乃至今后，“詩意”會是對一個人、一件事極高的評價，可能是超越很多字眼的一個評價?！霸娨庠谛睦?，也在日常，在一言一行。”

　　在李鋼看來，成渝兩座城市，可以說是詩歌的“代稱”。如今長居重慶的李鋼，曾長期在過去位于成都布后街2號的《星星》詩刊工作，晚上與著名詩人葉延濱談天說地，聊詩歌、聊人生，因此他對成都非常有感情。針對本次活動主題“月照山川，詩意成渝”，李鋼說，“山川”不光是川渝地區(qū)的外在環(huán)境，還應該是川渝兩地的胸懷?！八拇ㄖ貞c很多詩人寫詩，一抬筆一落筆就有一種文化意識。不管是不是詩人，都應該有一種山川的境界?！?/p>

　　川觀新聞記者 余如波 趙增興

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