向著春天前進

大篷車瓦吉瓦

巡禮四川省峨邊彝族自治縣文化大篷車

“深化移風易俗，弘揚時代新風是推動社會主義核心價值觀在農(nóng)村落地生根的迫切需要，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的內(nèi)驅(qū)動力，只有破除比經(jīng)濟發(fā)展更為艱難的思想瓶頸，摒棄陳規(guī)陋習的束縛，才能實現(xiàn)腦袋錢袋齊頭并進，物質(zhì)精神同步小康�！� 峨邊彝族自治縣委常委、宣傳部部長成冬娟不無感慨的說：“文化扶貧是推進移風易俗的重要抓手，縣委、縣政府提出了“213”文化工程，充分發(fā)揮了文化扶貧在脫貧攻堅同步小康中的重要作用，文化大篷車就是文化扶貧的鮮活載體�！�

讓老百姓能積極參與到移風易俗中來，首先要讓他們知道外面世界的新政策、新變化、新消息，否則，他們會一直抱持著過往的“老黃歷”過日子，與時代隔膜，和潮流疏遠�！拔幕�大篷車”鄉(xiāng)村行文藝巡演于2016年7月正式啟動，對于文化大篷車的成員，是不小的挑戰(zhàn)。駱雅茜館長領到上級任務之后，內(nèi)心最初也有過茫然：我們該演什么，既能讓老百姓喜歡看，看了還能受教益？沒辦法，只能摸著石頭過河。

2016年8月，文化大篷車到萬坪鄉(xiāng)約嘎村開展鄉(xiāng)村行活動，駱雅茜發(fā)現(xiàn)當?shù)氐拇迕癫坏珶崆榛�動，還主動申請登臺表演。具有資深文藝經(jīng)驗的駱館長，立馬就感覺到，這里面一定有故事。

表演結(jié)束后，駱雅茜帶領著甘嫫阿妞藝術團的成員，多次到萬坪鄉(xiāng)約嘎村去，走村入戶，尋訪提問，進行素材搜集，了解到當?shù)氐谝粫�記李阿洪的真人真事。原來李阿洪剛到約嘎村任第一書記時，村民并不買他的賬，甚至對他極為質(zhì)疑和排斥，覺得他就是來走過場的，不會真心實意引領大家脫貧致富，時間一到，就瀟灑走人，村民日子該怎么過還是怎么過，也輪不到他一個“外來和尚”指手畫腳，成日“念經(jīng)”。

面對群眾的冷淡，李阿洪沒有退縮，他以實際行動向大家證明了第一書記絕非虛設，李阿洪干勁十足地挖掘特色產(chǎn)業(yè)，最終確定了竹筍、蜂蜜、中藥材種植等“五朵金花”產(chǎn)業(yè)，沒日沒夜地努力工作，贏得了村民的交口稱贊和衷心信賴。在李阿洪的帶領下，村民們既脫了貧又鼓足干勁，一掃之前的懶散作風，斗志昂揚地發(fā)展產(chǎn)業(yè)，勤勞致富。

甘嫫阿妞藝術團以李阿洪為原型，創(chuàng)作了音樂情景劇《第一書記和“五朵金花”》。在2016年11月，在樂山舉辦的全省第十六屆戲劇小品比賽中，由甘嫫阿妞藝術團創(chuàng)作和出演的此作品進行了開場秀，引來多方關注，成為本地小有名氣的原創(chuàng)文藝作品，也成為文化大篷車的“保留節(jié)目”，每次到村上演出，臺下觀眾都看得目不轉(zhuǎn)睛，既被感動，又受觸發(fā)。

脫貧攻堅，精準扶貧，給彝鄉(xiāng)帶來了嶄新的面貌，這些可喜可賀的成就后面，都離不開扶貧干部的辛勞汗水，他們接受黨和政府的派遣，帶著黨和人民的重托，走進了層巒疊嶂的大山，走進了彝區(qū)。他們是真心將彝族同胞當兄弟，將貧困戶視為親人，在脫貧攻堅戰(zhàn)場上，打出了漂亮的戰(zhàn)役。以駱雅茜為代表的主創(chuàng)團隊，將第一書記真實工作狀態(tài)作為創(chuàng)作點，緊扣精準扶貧大主題，突出時代主旋律，真實反映了在諸如李阿洪這樣踏實能干的第一書記帶領下，彝寨發(fā)生的一系列天翻地覆新變化。這些就發(fā)生在人民群眾身邊，原汁原味的故事，又經(jīng)一番藝術加工，被搬上舞臺，成為人民喜聞樂見的劇目表演。藝術，來源于生活，同時又指導生活，反哺生活，觀看大篷車文化表演的群眾，在津津有味的觀賞之中，潛移默化地已得到了教益。

2017年，中共峨邊彝族自治縣委出臺了《關于繁榮發(fā)展社會主議（義？）文藝的實施意見》，設立了“甘嫫阿妞”文藝獎，有力促進了文藝創(chuàng)作的繁榮興盛。文化館精心編排的手鈴說唱系列《新風滿彝寨》《感動峨邊感恩有你》《手鈴聲聲唱新歌》，歌詞簡單易懂，表演生動活潑，把十九大精神、脫貧攻堅、移風易俗、普法宣傳巧妙地融入到節(jié)目中去；彝族月琴演奏，展示著彝族獨有樂器，在這絢麗舞臺上，助推月琴的傳承和保護；彝語克斯《鄰里鄉(xiāng)親一家人》節(jié)奏歡快，說詞朗朗上口，講述彝家兒女生活一天比一天好的現(xiàn)實；配樂詩朗誦《扶貧禮贊》《脫貧攻堅奔小康》表達了峨邊百姓脫貧攻堅的決心；深情贊美家鄉(xiāng)的歌曲《回到佳支依達》《胡壩將將好》《相約幸�！犯�是引起廣泛共鳴，表達了人們對家鄉(xiāng)的熱愛和對黨和政府的感恩之情。

峨邊縣文聯(lián)主席黃偉說，為推進彝區(qū)的移風易俗工作，峨邊用文化大篷車這種群眾喜聞樂見的形式，創(chuàng)作了一批“接地氣”的文藝作品，村民不僅看得懂，也很有代入感。通過文化“大篷車”巡演，讓群眾在潛移默化中體驗一次文化教化，帶動根除舊俗陋習、形成好風氣、養(yǎng)成好習慣。

文化大篷車這支十多人的演出隊伍，大多是90后，且都不是科班出身的文藝演員。甘嫫阿妞藝術團的演職人員既要承擔文化館的平日演出，還要定期開展“文化大篷車鄉(xiāng)村行”活動，平均每周都有一至兩場送文化下鄉(xiāng)的演出活動，工作強度不小，加班加點是常態(tài)。

“麻雀雖小，肝膽俱全”。大篷車人少事多，演出隊伍里，幾乎每個人都身兼多職或多個角色，“既要當演員又要做主持人，還是后勤人員，保障大家的衣食住行�！眻F隊的骨干吉部志根說，自己跟很多團隊成員一樣，常常身兼數(shù)職連軸轉(zhuǎn)，馬不停蹄地全場跑，一場下來，累得氣喘吁吁。演員們一臺演出，常常上臺四五次，意味著要快速更換四五次服裝，這不只是累，更是冬天冷夏天熱，個中滋味只有他們自己知道。

雖然日程緊、人手少，但大家卻很有干勁�！皥F隊里不少成員是土生土長的彝族人，對當?shù)氐娘L土人情、風俗文化都很熟悉，這樣的‘先天優(yōu)勢’也被合理運用到了文藝作品的創(chuàng)作中。”駱雅茜介紹，例如在《第一書記和“五朵金花”》中，就大膽地采用了彝族方言說唱。

同時，為了提高藝術水準，在歌曲創(chuàng)作上，甘嫫阿妞藝術團還請來小有名氣的“彝組合”承擔歌曲創(chuàng)作。這些歌曲在彝族元素的基礎上，運用了現(xiàn)代編曲方式，把主旋律的作品演繹得更加豐富多彩，得到了觀眾的喜愛。創(chuàng)作演出反映彝族美神“甘嫫阿妞”動人愛情故事的《尼莫扎色》獲得四川省第八屆少數(shù)民族藝術節(jié)一等獎。反映彝族婚俗的《搶新娘》登上了央視《群英匯》欄目。甘嫫阿妞藝術團的成員們還出了國，遠赴法國巴黎，在聯(lián)合國教科文組織的總部，活態(tài)展示了峨邊的彝家新寨和脫貧攻堅成果。

村民非常歡迎文化大篷車來自己村里演出，“大篷車來嘍，手機快點拿出來好拍視頻發(fā)朋友圈�！弊�2016年7月啟動以來，“大篷車”每到一處，當?shù)厝罕姳甲呦喔�、扶老攜幼，小孩子忙著端凳子，老媽媽給演員倒熱茶，縣、鄉(xiāng)、村三級演員登場，各式各樣手機鏡頭閃爍，實實在在演繹出彝區(qū)村級“文化趕場”盛事。據(jù)不完全統(tǒng)計，近4年來“文化大篷車”走遍19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)131個村，演出180余場次，現(xiàn)場觀看群眾超過20萬人次。

文化大篷車將脫貧故事演成戲，唱成歌，送到了老百姓面前，也送進了老百姓的心田，所以文化大篷車開到哪里，哪里的群眾就高興地歡呼：“大篷車瓦吉瓦！”

峨邊縣委宣傳部副部長樓子阿曲認為，作為精神脫貧和文化扶貧的重要載體，文化“大篷車”不辭辛勞奔走在脫貧攻堅第一線，發(fā)揮文化“大篷車”扶智勵志功能，通過巡演的方式，展現(xiàn)彝鄉(xiāng)在脫貧攻堅工作中的新變化、新面貌，宣傳脫貧攻堅先進典型，凝聚脫貧攻堅共同思想基礎，鼓舞貧困戶脫貧干勁，激勵著彝漢群眾攜手奔小康。

苦辣酸甜無怨悔

文化大篷車開展文化節(jié)目下鄉(xiāng)活動，團隊演員到底有多辛苦呢？有演出的時候，早上六七點就出發(fā)了，有時天都未亮，車燈柱照過去，只映出前面一小塊地方，窗外的峨邊，還浸在黑甜的睡鄉(xiāng)。有些通村路很不好走，車行顛簸，演員笑稱自己像土豆一般，被高高甩起，又重重落下，車廂里不時傳來年輕人的大呼小叫。窗外是黑漆漆的一片，車子猶如在魚腹中穿行，魚身巨大，不知什么時候才能到達目的地，巨魚嘴巴一張，將大篷車“吐”出來。2017年11月，一次大篷車去勒烏鄉(xiāng)柑子口村演出后，當天又轉(zhuǎn)場去另一個村演出。在轉(zhuǎn)場的路上，由于山高路險，司機也勞累，汽車差點摔下懸崖，嚇得演員們“驚叫喚”，其中一人被嚇得大哭，她就是彝族姑娘毛美爾。

毛美爾的全名叫邛莫毛美爾，剛開始下鄉(xiāng)演出時，年齡小，膽子也不大，坐在車上翻山越嶺，有時看一眼車窗外面的懸崖峭壁，她都被嚇得緊緊閉上眼睛。經(jīng)過幾年的操練，坐車出行成為家常便飯，倒是將她的膽子練大了，就算結(jié)束表演，深更半夜回到縣城，凌晨三點才回住處卸妝休息，她也從不害怕。

毛美爾是個會給自己拿主意的姑娘，2012年，十五歲的她到縣城讀藝術班，小她三歲的弟弟也轉(zhuǎn)到縣城的小學上六年級，同時跟著過來的還有奶奶。奶奶摔斷了腿，需要人照顧，按照彝族傳統(tǒng)，應該是最小的兒子照顧老人，毛美爾的父親是幺兒，可他與毛美爾的母親常年在外打工，賺取毛美爾姐弟倆的教育費、生活費，實在無法回家鄉(xiāng)守護老母親，毛美爾便懂事地告訴父母不用擔心，她會將奶奶和弟弟照顧得很好。

每天清早，毛美爾輕手輕腳地起床，簡單洗漱之后，先去菜市場將一天的菜買回，回家做了早飯，叫醒奶奶和弟弟起床。中午她利用一點點時間，跑回出租屋給奶奶做飯，洗了鍋碗又趕緊回來上課，下午放學照樣是一通小跑，趕回家給奶奶和弟弟做飯。十五歲的毛美爾，盡管自己還是個孩子，幾年來就這樣細心照顧著家中的老人和小孩，她其實也是一個怕黑的姑娘，但在生活面前，克服了自己的種種怯懦，變得勇敢而堅強。

跟文化志愿者司杜烏干不同，峨邊縣文化大篷車演出隊的“臺柱子”邛莫毛美爾是縣文化館的聘用人員，毛美爾業(yè)務素質(zhì)過硬，年輕、漂亮、個性溫和又爽利，她被樂山市歌舞團看中，打來好幾次電話，要調(diào)她去市里工作。一道兩難的抉擇題擺在面前，是去市里獲得更好的發(fā)展，還是繼續(xù)留在縣上，擔當縣文化館甘嫫阿妞藝術團的重要成員，跟著文化大篷車東奔西顛演出？大篷車的年輕人，都稱熱心的駱館長為“駱?gòu)尅�，毛美爾便和像媽媽一樣親切的駱雅茜訴說了自己心里的苦惱。駱雅茜沒有說一個“留”字，她說團隊就像一個大家庭，家庭成員若有了更好的去處和發(fā)展，我只會祝福，選擇權永遠在自己手中，聽你的內(nèi)心指引行事就好。

毛美爾最終放棄了去市歌舞團的優(yōu)厚機會，讓她留下的，不僅有照料年邁奶奶的親情義務，還有駱?gòu)尩热私o她的強烈歸宿感，作為大篷車的一份子，她覺得既驕傲自豪，又有千般眷戀，真的要讓她離開峨邊，離開大篷車，她會覺得自己的舞蹈少了一分靈動，歌聲多了一分惆悵。哪怕作為大篷車演出的主要成員，她比任何人都知道：看上去多么光鮮亮麗的演出，其實并不是一樁容易的事，背后不僅有汗水和淚水，可能還有受傷痛的危險。

2018年11月，文化館副館長吉克阿姿在彩排時，伴著動感的旋律上場，那天天氣不好，天空一直飄灑著蒙蒙細雨，舞臺很滑，舞蹈演員穿的鞋又帶一點高鞋跟，她一下踩滑，在舞臺上跌倒，頓時痛得臉色發(fā)白，站不起來。大家火速將吉克阿姿送往醫(yī)院，醫(yī)生診斷她右腳是粉碎性骨折。

像吉克阿姿這樣摔斷腿腳的事，是每個舞蹈演員都可能面臨的危險。大篷車的成員，哪個沒受過傷？沒捱過痛？有位叫羅海龍的演員，是從專業(yè)團體銀川歌舞團退下來的，因左肩習慣性脫臼，傷痛令他告別銀川。他很高興，在峨邊又找到了屬于自己的一方舞臺。他是文化大篷車的中堅力量，除了上臺表演，平時還排新舞、帶新人，忙得不亦樂乎。駱雅茜跳舞時扭傷腳，不愿躺在床上休息，硬讓丈夫?qū)⑺�背上文化館六樓彩排大廳，她瘸著一只腿也要指導“孩子們”彩排。有這樣敬業(yè)的駱?gòu)�，演員們自然加倍嚴格要求自己，沒人會偷懶。

大篷車到鄉(xiāng)村演出，要問演員最怕什么，他們已經(jīng)不怕摸黑行路，不怕山高路陡，不怕起早貪黑，不怕連續(xù)忙十幾個小時都吃不上一口熱湯熱飯，他們最怕的是下雨。在鄉(xiāng)村的空壩處，露天搭臺，雨天舞臺濕滑，要在濕漉漉地面上熱情起舞、踢腿、旋轉(zhuǎn)，摔跤的可能性極大，但面對臺下坐得整整齊齊的觀眾，一臉期待地望著他們，再多的畏懼和惶恐都能咽下了，演員們微笑著上場，隨著音樂翩翩起舞，笑容如春陽般燦爛。

毛美爾也在雨天摔倒過，后背狠狠著地，痛得她在床上躺了整整一周才緩過勁來。所幸并未摔傷骨頭，疼痛稍稍減輕，她馬上就申請重新“歸隊”，跟著大篷車，開往各鄉(xiāng)村，開往文藝的春天。