山月無聲照溝壑

3.劉光富的“富”

“如果期待依然在，總是春暖到花開。請(qǐng)你輕輕留下來，讓夢(mèng)卷走這塵埃......”《奢香夫人》的這句歌詞，運(yùn)用在劉光富身上也恰如其分。長期跋涉于文學(xué)創(chuàng)作之路上，他終于從“文盲家庭”一步步躋身作家行列，但他始終保持著謙虛謹(jǐn)慎，堅(jiān)持稱自己為業(yè)余作者、文學(xué)愛好者。他的創(chuàng)作，已經(jīng)逐步形成了自己的風(fēng)格，并寫出了自己的高度。自1995年在《四川日?qǐng)?bào)》發(fā)表處女作小小說《斗智》以后，眼前這位長臉男人，也是徹底顛覆了文學(xué)社指導(dǎo)老師曾經(jīng)給他作出的“沒有文學(xué)天賦”的斷言。他就像一匹橫空出世的黑馬，縱橫馳騁在敘永文壇、瀘州文壇，在中國自然資源作協(xié)系統(tǒng)內(nèi)也是佼佼者，創(chuàng)造包括了作品研討會(huì)在北京現(xiàn)代文學(xué)館召開等奇跡，迄今為止已經(jīng)在《人民日?qǐng)?bào)》、《北京文學(xué)》、《中國報(bào)告文學(xué)》、《大地文學(xué)》、《四川文學(xué)》、《四川日?qǐng)?bào)》等國家級(jí)、省級(jí)重量報(bào)刊雜志發(fā)表散文、小說、報(bào)告文學(xué)等近百萬字；并出版了《我的土地我的村》、《夾縫里的行走》、《新時(shí)代的映山紅》等4部個(gè)人專著。這些成果的取得，都是他任性地從業(yè)余時(shí)間里“擠”出來的，有的人業(yè)余時(shí)間也許“擠”出來的是幾個(gè)回合的麻將廝殺或是一頓昏天黑地的酒精麻醉，而劉光富的業(yè)余時(shí)間“擠”出來的卻是幾部文學(xué)作品和一座無數(shù)文人雅士心心相念的書院，蒼天讓人到這個(gè)世界上來，有的選擇享受，有的選擇折騰，劉光富顯然屬于后一種，有人曾經(jīng)當(dāng)面質(zhì)疑他：“有一份工作，一份工資，不好好過日子，整天這樣折騰圖個(gè)啥？”劉光富知道自己到底為了什么嗎？

對(duì)文學(xué)的癡迷，讓劉光富達(dá)到了近乎瘋狂的狀態(tài)。他認(rèn)為：醉心文學(xué)“雖饔飱不繼，自得至樂”。他的努力，終于有了回報(bào)。2012年，他以一篇散文《父親與村》斬獲“中華寶石文學(xué)新人獎(jiǎng)”。也因此結(jié)識(shí)了著名傳記文學(xué)作家陳廷一老師，并建立了師徒關(guān)系。從此他迎來了創(chuàng)作的井噴階段。當(dāng)年擔(dān)任“中華寶石文學(xué)新人獎(jiǎng)”評(píng)委之一的陳廷一老師回憶說：“劉光富的散文《父親與村》一下子刺激了我的眼球。我被他的新散文風(fēng)格深深地吸引了。強(qiáng)烈地感受到，憑著他的個(gè)性化的語言，即那種小說化、詩化、開放性的語言給文章增添了魅惑；他的看似無技巧的嫻熟技巧，那種波瀾不興、靜水深流的敘述讓人折服，還有他的文字里投射出的可怕真實(shí)......著實(shí)讓人心動(dòng)了一陣子，覺得這個(gè)后生有前景。我曾斷想，他如果用這種個(gè)性化語言寫小說，絕對(duì)是另類�！保ā秺A縫里的行走（序）》），應(yīng)該說，老作家陳廷一一路走著，肯定閱人無數(shù)，眼光是非常獨(dú)到的，如果劉光富就是烏蒙山里奔跑出來的一匹踢雪烏騅的話，陳廷一絕對(duì)是他的伯樂。

2013年，他又以一篇散文《老樹下的快樂時(shí)光》斬獲了當(dāng)年“冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)”。2014年，他憑借散文集《我的土地我的村》榮獲“中華寶石文學(xué)獎(jiǎng)”。三年三度獲得國家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，讓邊城敘永瞬間沸騰了，聲譽(yù)和影響力也由此不斷崛起，同樣為他后來北京掛職，成為國土資源作家協(xié)會(huì)上掛駐會(huì)作家鋪平了道路。2015年，他所在的敘永縣國土資源局接到北京來電，而他也如愿以償。

劉光富的“富”，更是在個(gè)人創(chuàng)作出現(xiàn)井噴之后，獲得榮譽(yù)的精神之“富”，這是一種“十年枯坐無人問，一舉成名天下知”的“富”。但他并沒有因?yàn)樾∮谐删投�沾沾自喜，更沒有躺在榮耀上止步不前，而是以更大的心力去關(guān)注家鄉(xiāng)文化傳播，關(guān)注家鄉(xiāng)百姓蒼生文化素養(yǎng)的提升。魚鳧書院創(chuàng)建以后，他在深入發(fā)掘敘永縣本土歷史文化的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，400多年前，大明才子楊慎貶謫云南永昌衛(wèi)期間，曾多次往返于瀘州、敘永之間，在敘永魚鳧關(guān)、雪山關(guān)等地留下了許多膾炙人口的詩篇，作為四川省十大文化名人之一的楊升庵，他的家風(fēng)家訓(xùn)尤其值得人們稱道，被中紀(jì)委傳揚(yáng)，由此，具有敏銳文化和政治意識(shí)的劉光富立即意識(shí)到：要使被列為國家級(jí)貧困縣的家鄉(xiāng)敘永縣徹底擺脫貧困，提升家鄉(xiāng)人民的思想文化素質(zhì)是根本。因此，他以研究楊升庵文化為切入點(diǎn)，巧妙地引入楊升庵家風(fēng)廉政文化研究，充分利用敘永縣民政、司法等方面的人脈資源，開設(shè)了“孝愛講堂”，在魚鳧書院免費(fèi)為敘永縣城鄉(xiāng)居民傳播孝愛，開展道德倫理教育，大力弘揚(yáng)升庵家教家風(fēng)。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，有效地化解了許多家庭矛盾，提升了家鄉(xiāng)父老的道德倫理素質(zhì)。這項(xiàng)獨(dú)特的課程，也成為了魚鳧書院大講堂一道獨(dú)特的風(fēng)景。

劉光富的“富”，是關(guān)注地方文化的執(zhí)著之“富”。敘永縣是中央紅軍長征四渡赤水轉(zhuǎn)戰(zhàn)地。紅軍長征四渡赤水，有兩次就發(fā)生在瀘州古藺地界；并在敘永石廂子召開了具有偉大轉(zhuǎn)折意義的“博古交權(quán)會(huì)議”，在縣城近郊營盤山留下了餓死不摘民眾橘子的感人故事。中國工農(nóng)紅軍川滇黔游擊縱隊(duì)更是發(fā)源于敘永并長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)于敘永，掩護(hù)中央紅軍主力北上。魚鳧書院文化呈現(xiàn)方面，同樣注重了這一塊，劉光富由此向當(dāng)?shù)孛裾�部門申辦、在全川成立了首家縣級(jí)民間紅色文化研究機(jī)構(gòu)——敘永縣紅色文化研究會(huì)，并不斷投入精力和資金挖掘、傳承紅色文化。

敘永縣是一個(gè)人才輩出之地。繼劉光富在2013年首位獲得冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)之后，在他的帶動(dòng)下，近年來又有陳言熔、葉科霞等榮獲“冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)”，敘永兒童文學(xué)的蓬勃發(fā)展，吸引了《中國校園文學(xué)》主編徐峙、《中國兒童文學(xué)》主編馮臻等及著名兒童文學(xué)作家邱易東、肖體高等實(shí)力派兒童文學(xué)作家的關(guān)注。劉光富緊緊抓住這一契機(jī)，以魚鳧書院為平臺(tái)，多次邀請(qǐng)他們到魚鳧書院為敘永及周邊區(qū)縣文學(xué)愛好者指點(diǎn)迷津，帶動(dòng)了敘永、興文、古藺、合江等區(qū)縣一大批文藝青年愛上兒童文學(xué)、潛心創(chuàng)作兒童文學(xué)。同時(shí)，他還出資聯(lián)合中共敘永縣委宣傳部等單位舉辦“魚鳧書院首屆童謠”比賽，并精心將獲獎(jiǎng)作品整理編纂成敘永本土童謠集《月亮和我捉迷藏》，日后，這本書成為了提升當(dāng)?shù)厣倌陜和瘋冮喿x興趣的鄉(xiāng)土教材，影響深遠(yuǎn)；同時(shí)，2014年，劉光富自己創(chuàng)作童謠還獲得四川省委宣傳部舉辦的童謠大賽一等獎(jiǎng)。2014年，劉光富以自己獲得“冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)”的作品《老樹下的快樂時(shí)光》為藍(lán)本，自編自導(dǎo)拍攝了微電影《大樹下》，這部微電影的成功拍攝和放映，讓當(dāng)?shù)睾屯饨绾芏嗳肆私饬松鲜兰o(jì)七、八十年代烏蒙山地區(qū)鄉(xiāng)村兒童的生活，讓許多與他同時(shí)代出生的人找回了兒時(shí)記憶。獲得了瀘州文藝界的一致好評(píng)。這部微電影獲得了團(tuán)中央、中央綜治委舉辦的“為了明天.關(guān)愛行動(dòng)”微電影大賽三等獎(jiǎng)。劉光富一手堅(jiān)持兒童文學(xué)創(chuàng)作，一手使勁舉起的兒童文學(xué)火炬，同樣照亮了當(dāng)?shù)睾椭苓厖^(qū)縣一大批青年文學(xué)愛好者，他們的作品多次在《上海少年文藝》、《北京校園文學(xué)》、《兒童文學(xué)》等重量級(jí)兒童文學(xué)期刊發(fā)表。2017年，他現(xiàn)在工作的興文縣也誕生了首位“冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)”獲得者。

傳遞兒童文學(xué)的火炬，是劉光富的“富”，促進(jìn)文藝交流更是劉光富的“富”。魚鳧書院創(chuàng)建以后，本身就是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)交流的一大活動(dòng)場(chǎng)所。五年來，吸引了來自全國各地文學(xué)、藝術(shù)家3000余人次到魚鳧書院與敘永當(dāng)?shù)丶爸苓厖^(qū)縣文藝界人士開展文藝沙龍、講座等活動(dòng)，極大地促進(jìn)了敘永當(dāng)?shù)丶爸苓厖^(qū)縣的文藝繁榮。

劉光富的“富”，是傾注于文化扶貧的“富”。據(jù)2017年10月29日人民網(wǎng)報(bào)道：“四川省作協(xié)會(huì)員、中國國土資源作家協(xié)會(huì)駐會(huì)作家在‘深入生活 扎根人民’主題實(shí)踐活動(dòng)中，始終圍繞弘揚(yáng)主弦律、抒寫正能量開展創(chuàng)作，積極踐行文化扶貧。自2013年以來，他先后深入到烏蒙山扶貧連片開發(fā)地區(qū)二十余個(gè)市、縣、區(qū)進(jìn)行采風(fēng)......與基層干部群眾同吃、同住、同體驗(yàn)勞動(dòng)生活，根據(jù)采風(fēng)整理創(chuàng)作，已先后完成三部扶貧題材的作品。”報(bào)道中所指的三部扶貧題材作品，一是他的精準(zhǔn)扶貧電影劇本《烏蒙山的鄉(xiāng)親們》，這部作品后來還被國土資源多年部列為重點(diǎn)文化項(xiàng)目；二是他的書寫烏蒙山地區(qū)扶貧“第一書記”群體的報(bào)告文學(xué)《攻堅(jiān)，在路上》，后更名為《新時(shí)代的映山紅》于2018年12月正式出版發(fā)行；三是他的描述烏蒙山區(qū)普通人日常生活的散文集《夾縫里的行走》，該書2017年5月由四川民族出版社出版。

劉光富的“富”，在于執(zhí)著挖掘文化旅游開發(fā)價(jià)值的“富”。興文縣地處宜賓、瀘州兩市結(jié)合部，是川滇黔結(jié)合部的樞紐。同敘永一樣，是巴蜀遠(yuǎn)古少數(shù)民族棲息地。與敘永不同的是，興文這片土地上，自秦漢時(shí)期至明朝中、后期，生活著一個(gè)古老的民族——僰人。公元1573年，僰人在當(dāng)年的“九絲之戰(zhàn)”中神秘消亡。這個(gè)神秘民族的存在歷史，是興文縣旅游開發(fā)別具特色的一道文化風(fēng)景。2018年7月，劉光富作為引進(jìn)人才到興文縣委宣傳部工作以后，一直致力于研究僰人文化的收集整理合研究，并著手編寫關(guān)于僰人生存歷史的《僰亡1573》，目前正在籌劃出版的過程中。

劉光富的“富”，也體現(xiàn)在關(guān)注民生的“富”。自2008年以來，四川這片擁有“天府之國”美譽(yù)的土地頻繁遭受地震蹂躪。2018年12月16日，宜賓興文發(fā)生了5.7級(jí)地震。這是正值興文縣脫貧攻堅(jiān)關(guān)鍵時(shí)期自然災(zāi)害對(duì)黨和政府凝聚力、公信力和執(zhí)行力的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。這次地震，瞬間牽動(dòng)了上至中央、下至鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村、社區(qū)各級(jí)各部門。通過一個(gè)周的干群齊心協(xié)力抗震救災(zāi)，興文縣創(chuàng)造了零死亡、零重傷的抗震救災(zāi)奇跡。抓住這一熱點(diǎn)題材，劉光富聯(lián)合興文本土作家羅元彬共同創(chuàng)作了長達(dá)4萬字的抗震救災(zāi)報(bào)告文學(xué)作品《興文力量》。通過兩人的通力合作，三易其稿，于2019年3月發(fā)表于《中國報(bào)告文學(xué)》2019年第3期頭版頭條“特別關(guān)注”欄目；2019年5月，《興文力量》再次入選于《大地文學(xué)》卷五十一。向社會(huì)各界傳播了興文縣在12.16地震后干群齊心協(xié)力抗震救災(zāi)過程中涌現(xiàn)出來的無數(shù)可歌可泣的感人事跡。2019年4月12日，中國自然資源作家協(xié)會(huì)聯(lián)合興文縣委縣政府在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館為這部作品召開了研討會(huì)，李春雷等多位全國重量級(jí)報(bào)告文學(xué)作家以及《中國作家》、《大地文學(xué)》、《中國報(bào)告文學(xué)》等多家重量級(jí)刊物主編、副主編參加了這次研討會(huì)并發(fā)言對(duì)作品加以肯定。

“興文力量就是上下一心，團(tuán)結(jié)一致，抗震救災(zāi)，脫貧攻堅(jiān)的力量。既要抗震救災(zāi)，又要兼顧做好其他工作，這就是興文力量的支撐。興文力量發(fā)揮了巨大作用。”中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、《中國報(bào)告文學(xué)》主編、著名文學(xué)評(píng)論家李炳銀先生在研討會(huì)上如是說。

中國作協(xié)全委會(huì)成員、中國自然資源作家協(xié)會(huì)主席陳國棟先生高度評(píng)價(jià)說：“......讀過之后，感覺這個(gè)作品真的很不錯(cuò)，是基層作家寫出來的大作品�！�

“《興文力量》是一部正面反映興文抗震救災(zāi)及時(shí)有力，成效顯著，側(cè)面反映興文脫貧攻堅(jiān)工作成效的報(bào)告文學(xué)作品，有效地融入了興文獨(dú)有的文化旅游元素，極具文學(xué)性和藝術(shù)性，讀后令人振奮和震撼！”著名傳記文學(xué)作家陳廷一先生如是說。

著名報(bào)告文學(xué)作家、兩次“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者李春雷先生在研討會(huì)上，不吝贊譽(yù)之詞：“這篇作品穩(wěn)健、成熟，文本深入、故事感人，對(duì)大災(zāi)難的記錄客觀、詳實(shí)，具有史志作用�！�

劉光富的“富”，是為烏蒙山貧困地區(qū)傳播文化多方舉債的“負(fù)”、也許許多人并不知道他為此還背負(fù)不少的債，只知道他的名字里的“富”是無限光彩的精神財(cái)富之“富”，據(jù)我所知，為了發(fā)展和傳播烏蒙山區(qū)的文化事業(yè)，這些年，他幾乎貼進(jìn)去了自己的所有家資，甚至包括自己的親人、朋友以及愛人的娘家親屬，能借的都借，愿意支持的差不多都支持了。在文化海洋里泛舟，劉光富是任性地搏擊風(fēng)浪的弄潮兒，船槳?jiǎng)澾^的地方，掀起的每一朵浪花都無比精彩；他的諸親六眷和朋友在他執(zhí)著追求的精神感染下，也都在默默地為烏蒙山區(qū)的這棵文化之樹長青培根護(hù)土；國內(nèi)外許多文藝界知名人士多次走進(jìn)魚鳧書院開展文化交流活動(dòng)，并幫著多方爭取支持幫助，用無聲的行動(dòng)支持劉光富早日把敘永縣的文化推上一個(gè)臺(tái)階，并輻射到周邊烏蒙山區(qū)；中國人民大學(xué)教育行政管理專業(yè)畢業(yè)的高材生彭天江本來有機(jī)會(huì)在大城市發(fā)展的，在魚鳧書院文化氛圍的吸引下，在劉光富文化行動(dòng)力的感召下，放棄優(yōu)越的條件，選擇了魚鳧書院，成為劉光富得力的助手，為共同促進(jìn)邊遠(yuǎn)貧瘠的烏蒙山區(qū)文化繁榮灑下青春和熱血。

尾 聲

“烏蒙山連著山外山，月光灑下了響水灘......”敘永是奢香的娘家，是劉光富的根之所在，靈魂的棲所。600多年前，奢香夫人播撒在烏蒙山地區(qū)的促進(jìn)民族文化繁榮的種子，已經(jīng)永久地載入了史冊(cè)。劉光富作為一名普通的黨員，他心甘情愿所做的這一切，只是新時(shí)代思想指引下的文化大繁榮，散發(fā)出來一束并不起眼一輪山月的光，山月無聲照溝壑。烏蒙山區(qū)的溝溝壑壑間，劉光富只問耕耘，不問收獲，心如磐石，默默付出。劉光富沒有去選擇別的，而是選擇了文化扶貧這塊“硬骨頭”。他深知，只有不斷揮舞手中的“镢頭”在這片文化貧瘠的土地上開墾，才能使它逐漸肥沃起來，并讓開始擺脫物質(zhì)貧窮的人們最終逐步擺脫精神上的貧困。

“如果期待依然在，總是春暖到花開......”書院里，絲竹管弦聲又起，彈奏著鳳凰傳奇演唱的《奢香夫人》曲調(diào)。奢香的故里，劉光富正在乘著“文化自信”的春風(fēng)，以鳳凰起飛的姿勢(shì)在烏蒙山貧困地區(qū)炫出一段文化發(fā)展的傳奇，用情懷和擔(dān)當(dāng)傳播文化，活躍在逐漸被更多的人認(rèn)可和參與文化的環(huán)境中，無論暫時(shí)多么艱難，劉光富作為一名篤定前行的黨員、文化傳播志愿者，始終是快樂的。他也深信，在組織和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，文化傳播的道路會(huì)越走越寬廣，魚鳧書院作為一方文化傳播陣地，影響也可能會(huì)更大更深遠(yuǎn)。