北城村墓地出土的陶鎧甲騎馬俑 國(guó)家文物局供圖

下站遺址出土的獸面形玉飾件 國(guó)家文物局供圖

　　 12月21日，國(guó)家文物局召開(kāi)第四季度例行新聞發(fā)布會(huì)，聚焦于東周至隋唐時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)和最新科研成果，通報(bào)了陜西省寶雞市下站遺址、陜西省西咸新區(qū)北城村墓地、湖北省荊州市秦家咀墓地、湖南省郴州市渡頭古城遺址等四項(xiàng)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目的重要進(jìn)展。

　　下站遺址：延續(xù)六百年的國(guó)家祭天遺存

　　 下站遺址位于陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)，地處秦嶺北麓渭河南岸的臺(tái)塬之上，總面積約23萬(wàn)平方米，共發(fā)現(xiàn)祭祀遺跡1400余個(gè)，是一處春秋至西漢晚期的祭祀遺址。

　　 國(guó)之大事，在祀與戎。畤祭是秦的祭祀傳統(tǒng)，始于秦立國(guó)時(shí)襄公所立西畤。自秦文公開(kāi)始，秦、漢兩代在雍（今寶雞地區(qū)）先后設(shè)鄜畤、密畤、吳陽(yáng)上畤、吳陽(yáng)下畤、北畤，分別祭祀白帝、青帝、黃帝、炎帝和黑帝，史稱“雍五畤”。文獻(xiàn)還記載，祭祀用“畤駒四匹”“黃犢羔各四”，正與考古發(fā)現(xiàn)動(dòng)物犧牲坑中馬坑坑底埋藏四匹幼馬、羊坑埋藏四個(gè)幼年個(gè)體等相符。

　　 中國(guó)國(guó)家博物館研究館員游富祥介紹，根據(jù)《史記》等文獻(xiàn)記載和遺址內(nèi)出土“密”字陶文等信息，基本確認(rèn)下站遺址為秦宣公四年（公元前672年）所設(shè)密畤。密畤從公元前672年建立到西漢末年被廢，使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六百余年，是研究先秦至西漢時(shí)期祭天禮制及其演變最為完備的實(shí)物材料；目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不同時(shí)代的各類祭祀遺存，初步建立起了秦漢國(guó)家祭祀遺存的分期年代標(biāo)尺。

　　 下站遺址是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的秦漢時(shí)期性質(zhì)最為明確、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保存最為完整的國(guó)家祭天遺存，揭示了東周時(shí)期秦國(guó)、秦統(tǒng)一后、漢代不同時(shí)期祭祀遺跡、器物的演變過(guò)程，系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)古代祭祀制度和我國(guó)傳統(tǒng)禮制文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。

　　 陜西省考古研究院研究員焦南峰表示，“雍五畤”的祭祀雖然在漢末被廢止，但其核心內(nèi)容和制度卻為漢長(zhǎng)安城南、北的郊天和地壇祭祀所吸收，并發(fā)展演變，成為延續(xù)至宋元明清的中國(guó)傳統(tǒng)的天壇祭祀制度。“秦漢通過(guò)祭祀活動(dòng)承序天命、追憶先祖，強(qiáng)調(diào)政權(quán)的合法性；傳承孝道，涵養(yǎng)德性，形成家國(guó)情懷。從這個(gè)角度講，這次的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)研究保存中國(guó)古代祭祀文化具有現(xiàn)實(shí)意義?！?/p>

　　北城村墓地：罕見(jiàn)的十六國(guó)時(shí)期部族墓園

　　 北城村墓地位于陜西省西咸新區(qū)，是十六國(guó)至隋唐時(shí)期的大型部族墓地。目前，考古學(xué)者已揭露出墓地圍溝1處，圍溝內(nèi)墓葬285座，取得重要成果。

　　 西安市文物保護(hù)考古研究院副研究館員柴怡介紹，此次發(fā)掘十六國(guó)時(shí)期墓葬38座、北魏至西魏時(shí)期墓葬101座、北周至隋唐時(shí)期墓葬146座。通過(guò)多學(xué)科合作研究發(fā)現(xiàn)，北城村墓地埋葬人群可能與戎、氐羌等群體有密切關(guān)系，這也與十六國(guó)時(shí)期關(guān)中地區(qū)氐羌等族在政治中的地位相符。

　　 考古學(xué)者推斷，北城村墓地可能為部族墓地，墓葬主人之間極可能有共同的血緣或者地緣關(guān)系。柴怡還指出，墓葬等級(jí)處在動(dòng)態(tài)變化之中。從十六國(guó)時(shí)期，到北周至隋唐時(shí)期，墓葬規(guī)模不斷變小，墓主身份也從中級(jí)官吏及貴族變?yōu)槠矫瘛?/p>

　　 十六國(guó)時(shí)期，政權(quán)更迭頻繁，兼之戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，這一時(shí)期關(guān)中地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的墓葬數(shù)量很少。北城村墓地是迄今為止發(fā)現(xiàn)的十六國(guó)至隋唐時(shí)期規(guī)模最大的獨(dú)立墓園，墓地布局清晰、規(guī)劃有序，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，生動(dòng)再現(xiàn)了十六國(guó)至隋唐時(shí)期遷徙到關(guān)中地區(qū)的少數(shù)民族與漢文化逐漸融合的過(guò)程。

　　 柴怡說(shuō)：“十六國(guó)時(shí)期，北城村墓地從墓葬形制到隨葬器物，都表現(xiàn)出文化的融合?！苯鼓戏逭J(rèn)為,“墓的主人是少數(shù)民族，但從墓葬的形制和出土器物來(lái)看，大量都是中原漢文化的東西，如出土的各類陶俑、銅鏡、銅錢、紀(jì)年磚等；大量的二次葬、合葬、多人葬（遷葬）所凸顯的‘入土為安、落葉歸根’的理念和習(xí)俗等，也是中原地區(qū)漢文化墓葬的形制和特點(diǎn)?！彼硎?，這些現(xiàn)象如實(shí)地勾勒出十六國(guó)北朝到隋唐時(shí)期三百年時(shí)段內(nèi)，遷徙到關(guān)中地區(qū)的少數(shù)民族與中原漢文化交流、交匯、交融并逐漸漢化的演變趨勢(shì)，體現(xiàn)出由“多元”到“一體”發(fā)展演變的歷史進(jìn)程。

　　秦家咀墓地：竹簡(jiǎn)中春秋五霸的新版本

　　 秦家咀墓地位于湖北省荊州市紀(jì)南生態(tài)文化旅游區(qū)，西距楚故都紀(jì)南城遺址約1公里，是一處東周時(shí)期墓地，其中墓葬M1093中出土大量竹簡(jiǎn)，具有重要?dú)v史價(jià)值。

　　 荊州博物館副研究館員楊開(kāi)勇介紹，M1093是一座戰(zhàn)國(guó)晚期的楚墓，初步推斷其年代為楚宣王至楚威王時(shí)期（公元前369至公元前329年），出土了3900余枚竹簡(jiǎn)，總字?jǐn)?shù)約30000字，內(nèi)容包括先秦時(shí)期六藝類、諸子類、辭賦類、術(shù)數(shù)類、方技類文獻(xiàn)，對(duì)于?？眰魇牢墨I(xiàn)、豐富歷史資料具有重要價(jià)值，是研究先秦時(shí)期的歷史、文化、思想的珍貴資料。

　　 墓中出土的《尚書·呂刑》為?？眰魇牢墨I(xiàn)提供了新的材料?！渡袝涡獭肥怯浭鑫髦苣峦跣讨聘母锏拿?，傳世本中有“王享國(guó)百年，?；摹敝Z(yǔ)，而出土的竹簡(jiǎn)則是“王耄巟（荒）”，多了一個(gè)“王”字，為文章的斷句、釋義提供了新的可能，也對(duì)探討這篇著名文獻(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文本傳抄及思想影響等有重要意義。此外，《齊莊侯侵晉伐朝歌》《叔魚諫晉莊平公》等竹簡(jiǎn)，豐富了歷史人物細(xì)節(jié)，為史學(xué)研究增添新的資料。

　　 出土竹簡(jiǎn)也提供了古史記載的新說(shuō)，如《四王五霸》簡(jiǎn)文中的“五霸”為齊桓公、晉文公、楚文王、越王勾踐、吳王闔廬，與傳統(tǒng)說(shuō)法不同。

　　渡頭古城遺址：嶺南要道上的重要標(biāo)本

　　 渡頭古城遺址位于湖南省郴州市臨武縣，是漢代至六朝時(shí)期“臨武”縣治所在地。湖南省文物考古研究院館員陳斌介紹，遺址包括古城址（衙署區(qū)）、居民生活區(qū)、手工業(yè)區(qū)和墓葬區(qū)。

　　 陳斌介紹，房址內(nèi)及其附近的水井出土三國(guó)時(shí)期吳國(guó)簡(jiǎn)牘等近1萬(wàn)枚，包括木簡(jiǎn)、木牘、簽牌、封檢等，為臨武縣的行政文書，內(nèi)容涉及臨武縣行政區(qū)劃、賦稅、戶籍、屯田、礦冶等，為研究古代中央政權(quán)對(duì)南嶺地區(qū)的開(kāi)發(fā)和有效治理提供重要資料，構(gòu)建了南嶺地區(qū)漢至六朝時(shí)期考古學(xué)文化發(fā)展序列。

　　 渡頭古城遺址選擇建在湘粵古道上，是控制水路、陸路的重要節(jié)點(diǎn)，遺址和墓葬出土不同地區(qū)的遺物，為研究南嶺南北經(jīng)濟(jì)文化交流、交通發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。西北大學(xué)歷史學(xué)院教授王子今指出，城的東南角有防衛(wèi)設(shè)施（瞭望臺(tái)），和當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有密切關(guān)系，此處是當(dāng)時(shí)的“南藩”，又是通向嶺南地區(qū)的重要通道，對(duì)中原王朝向今天的兩廣地區(qū)的文化擴(kuò)展意義重大。

　　 周邊礦冶遺址的發(fā)現(xiàn)和出土簡(jiǎn)牘中“錫”等物產(chǎn)的記載相印證，為研究南嶺地區(qū)有色金屬資源的開(kāi)發(fā)和中國(guó)古代冶金史的研究提供了珍貴資料。出土簡(jiǎn)牘中，有“錫作民”“銀作民”等記載。陳斌介紹，官府記錄“錫作民”“銀作民”的出現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)臨武地區(qū)已存在大量專業(yè)采礦人員，體現(xiàn)了孫吳時(shí)期這一區(qū)域錫礦等資源豐富，且產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好。（記者 李韻 王笑妃 王建宏 張銳）

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