在廣州城市新中軸線南段，一片波光粼粼的池水中，有一座造型獨(dú)特的建筑，如同盛放的木棉花。白天，陽光透過40多米高的采光天幕灑入中庭，室內(nèi)生輝；夜晚，建筑外立面的“花瓣”點(diǎn)亮彩色燈光，絢麗奪目。

　　這就是廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）新館，2023年11月正式開放。遠(yuǎn)看這座建筑，又似一方硯臺(tái)，與它遙相呼應(yīng)的廣州塔像一支筆，旁邊的琶洲會(huì)展中心像鋪開的卷軸，川流不息的珠江如流動(dòng)的墨汁，共同構(gòu)成了廣州城市新中軸線上的“文房四寶”。

　　珍品云集  特色鮮明

　　廣州藝術(shù)博物院前身是始建于1957年的廣州美術(shù)館，舊址位于越秀山上的著名建筑仲元樓。2000年，由中國工程院院士莫伯治設(shè)計(jì)的廣州藝術(shù)博物院在廣州麓湖之濱建成開放，成為廣州文化地圖的重要組成部分。此次落成的新館由中德設(shè)計(jì)師聯(lián)合設(shè)計(jì)，占地面積3萬余平方米，總建筑面積近8萬平方米，是目前亞洲最大的專業(yè)美術(shù)展館之一。

　　“廣州藝術(shù)博物院一直致力于中國歷代書畫珍品和嶺南美術(shù)精品的征集、收藏與研究，具備完整的藝術(shù)類藏品體系，以歷代嶺南書畫作品為館藏特色，先后被評(píng)為‘國家重點(diǎn)美術(shù)館’和‘國家一級(jí)博物館’，是目前全國唯一兼有這兩個(gè)稱號(hào)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)?！睆V州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）院長羅奇介紹，廣州藝術(shù)博物院現(xiàn)有藏品3.3萬余件（套），包括國畫、書法、油畫、水粉水彩、版畫、漆畫、唐卡、素描、速寫、剪紙、雕塑、碑刻等門類，年代跨度從北宋到現(xiàn)當(dāng)代。

　　新館開館時(shí)推出“萬壑爭(zhēng)流——廣州藝術(shù)博物院藏中國古代畫派藝術(shù)展”“風(fēng)自南來——廣州藝術(shù)博物院藏近現(xiàn)代廣東美術(shù)精品展”“時(shí)代新章——當(dāng)代廣東美術(shù)探索”“塔高水長——中國美術(shù)館藏美術(shù)精品展之長征精神、延安精神”“融合之路——中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）、上海中國畫院藏中國近現(xiàn)代美術(shù)作品特展”五大展覽，匯聚1100余件館藏精品、200余件借展精品和500余件文獻(xiàn)類展品，堪稱“亮家底式”的藝術(shù)盛會(huì)。

　　數(shù)字化應(yīng)用也是廣州藝術(shù)博物院新館的亮點(diǎn)之一。新館運(yùn)用多媒體和數(shù)字技術(shù)，營造生動(dòng)場(chǎng)景，更好地講述中國繪畫的故事。新館四樓“精品薈萃”數(shù)字化展廳里，以館藏明代文徵明《金閶名園圖》、清代黃璧《桃花源詩意山水圖》以及明清花鳥繪畫名作為內(nèi)容設(shè)計(jì)的互動(dòng)游戲，通過充滿趣味的方式讓觀眾了解畫作相關(guān)知識(shí)和背后的故事。此外，還有以嶺南版“二十四番花信風(fēng)”為主題的互動(dòng)墻，通過廣州時(shí)令花卉的繪畫作品，展現(xiàn)羊城與花的故事。觀眾可以根據(jù)喜好挑選花語、圖案制作書簽，掃碼即可保存、分享。二樓“精品互動(dòng)墻”按年代分類呈現(xiàn)正在展出的精品，輕觸互動(dòng)墻，點(diǎn)擊想看的作品，可以放大觀看細(xì)節(jié)，還能分享給朋友。

　　多元畫派  異彩紛呈

　　“已經(jīng)看過前兩期了，展覽的每幅作品都值得細(xì)細(xì)品味……”“珍品展出一次就要休眠很長時(shí)間，且看且珍惜！”4月20日，“萬壑爭(zhēng)流——廣州藝術(shù)博物院藏中國古代畫派藝術(shù)展（第三期）”開展，不少看過前兩期展覽的觀眾留言表示很想來看新展。

　　“‘萬壑爭(zhēng)流’展覽分為三期，每期展出4個(gè)畫派?！绷_奇說，中國古代各個(gè)畫派就像山間奔涌的清流，互有競(jìng)爭(zhēng)、互相影響、多元發(fā)展、異彩紛呈，最終匯入波瀾壯闊的中國美術(shù)史長河中。

　　據(jù)介紹，從廣州美術(shù)館成立之初，館內(nèi)專家就有意識(shí)地按照中國美術(shù)史上的畫派脈絡(luò)進(jìn)行系列收藏。經(jīng)過60多年積累，如今館藏古代畫派作品較成系列的有湖州竹派、浙派、吳門畫派、松江畫派、婁東畫派、虞山畫派、常州畫派、新安畫派（含黃山畫派）、金陵畫派、揚(yáng)州畫派、丹徒畫派、海上畫派等。這些畫派雖然多為地域畫派，但影響并不限于一隅，各地從學(xué)者眾多。

　　“萬壑爭(zhēng)流”展覽中展示了多件“鎮(zhèn)館之寶”，如文同《墨竹圖》、戴進(jìn)《山高水長圖》、沈周《松坡平遠(yuǎn)圖》、文徵明《晚來急雨添飛瀑圖》、仇英《停琴聽阮圖》、董其昌《剪江草堂圖》等。

　　文同是北宋時(shí)期有名的文人畫家，是蘇軾的表兄，他與蘇軾感情甚篤，因共同愛好墨竹，常討論畫竹。文同贊美竹子“心虛異眾草，節(jié)勁逾凡木”，將自己的居室命名為“墨君堂”，他的墨竹畫把竹的情態(tài)和品性表現(xiàn)得淋漓盡致。文同墨跡存世稀少，廣州藝術(shù)博物院收藏的這幅《墨竹圖》由莫元瓚捐贈(zèng)，十分珍貴。此作品采用“S”形構(gòu)圖，描繪了一株生長于崖壁的拗竹。由于頂上受阻，竹子的姿態(tài)為先俯后仰，體現(xiàn)了百折不撓的精神。

　　文同的墨竹畫在中國花鳥畫中開創(chuàng)了象征主義的先河，不僅被同時(shí)代的文人畫家所尊崇，而且流風(fēng)延綿，影響了元明清以來的文人畫家，被稱為湖州竹派。

　　明代畫家戴進(jìn)的《山高水長圖》是古文字學(xué)家、收藏家容庚先生捐贈(zèng)的珍品。此畫全長20多米，山勢(shì)壯闊，連綿起伏。戴進(jìn)被譽(yù)為浙派開山鼻祖，此畫是目前戴進(jìn)存世作品中唯一的山水巨作。

　　明代畫家仇英是吳門畫派代表人物之一，他的《停琴聽阮圖》展現(xiàn)了竹林七賢中“嵇康撫琴”和“阮咸彈阮”的經(jīng)典畫面。此圖用筆工致細(xì)膩，設(shè)色清新雅致，極具文人蘊(yùn)藉氣息，乃仇英淡雅設(shè)色山水之杰作。

　　嶺南風(fēng)華  時(shí)代氣象

　　廣東素以開放、包容、創(chuàng)新聞名于世。在近現(xiàn)代中國社會(huì)急劇變革的浪潮中，廣東勇立潮頭，開風(fēng)氣之先，廣東美術(shù)界也在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行了豐富多彩的藝術(shù)探索與實(shí)踐。從中國畫的改良與革新、西洋繪畫的本土化與民族化，到現(xiàn)代漫畫、版畫的崛起，廣東美術(shù)在中國近現(xiàn)代美術(shù)版圖中耀眼奪目，群星輩出。

　　“清代晚期畫家居巢、居廉被稱為嶺南畫派奠基人。他們繼承了惲壽平的沒骨花卉畫法，并將撞水撞粉技法發(fā)揚(yáng)光大?！睆V州藝術(shù)博物院研究館員黎麗明介紹，這種技法能創(chuàng)造出鮮潤透明的效果，特別適合表現(xiàn)嶺南陽光雨露下的花草瓜果。例如居廉的《瓜藕圖》，圖中的西瓜頂部鮮紅，從上至下顏色逐漸變淡，水、色、墨交融處，西瓜像披了一層霜。這種正處于“起沙”狀態(tài)的西瓜甜度最高、口感最好。紅潤的西瓜、潔白的藕片和翠綠的荷葉組合在一起，讓觀者從畫中感受到絲絲清涼。

　　“高劍父《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》、陳樹人《淡黃楊柳舞春風(fēng)》等作品也值得推薦。”黎麗明介紹，高劍父、高奇峰和陳樹人是近現(xiàn)代嶺南畫派創(chuàng)始人，他們?cè)缒晟钍墚嫾揖恿?，繼而游學(xué)日本，投身革命，倡導(dǎo)“折衷中西，融匯古今”，開創(chuàng)了“新國畫”時(shí)代。

　　《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》堪稱高劍父“藝術(shù)革命”的具體實(shí)踐。高劍父首次將戰(zhàn)場(chǎng)廢墟題材引入中國畫，以山水畫技法表現(xiàn)炸毀后的建筑殘骸。畫中的殘?jiān)珨啾诜路鹜α⒌纳綆n，硝煙好像迷蒙的煙云。據(jù)學(xué)者考證，此畫描繪的是1932年“一·二八事變”中遭日軍炮火轟炸的上海閘北，表現(xiàn)了高劍父對(duì)家國不幸的悲慟，旨在喚起民眾的愛國情懷。

　　新中國成立后，廣東美術(shù)家緊跟時(shí)代，大膽創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就。嶺南畫派山水畫方面的代表人物關(guān)山月、黎雄才，將現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景融于山水畫中，以畫筆謳歌新中國新氣象。

　　關(guān)山月踐行“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的理念，深入生活，重視寫生，足跡遍布塞北江南，創(chuàng)作出一系列反映現(xiàn)實(shí)生活的作品。廣州藝術(shù)博物院收藏了關(guān)山月的《長征圖》《鋼都》《黃河頌》等名作，其中，《春暖南粵》是一幅頗具嶺南特色的作品，以廣州的市花木棉為主題。畫作中，木棉樹高大挺拔，花簇鮮艷似火，體現(xiàn)了南國兒女昂揚(yáng)向上的精神。遠(yuǎn)處的高壓輸電塔為點(diǎn)睛之筆，現(xiàn)代化的元素與怒放的紅棉形成呼應(yīng)，象征著社會(huì)主義的火熱建設(shè)。

　　《勇攀高峰》是黎雄才為迎接1987年在廣州舉辦的第六屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)而創(chuàng)作的鴻篇巨制，是“黎家山水黎家松”的代表作品之一。整個(gè)畫面呈近、中、遠(yuǎn)三個(gè)層次。近處巨峰高聳，峭壁矗立；中景層巒疊嶂，煙嵐彌漫；遠(yuǎn)景群山逶迤，云海茫茫。山上蒼松挺立，山路崎嶇；路上行人背負(fù)行囊，策杖登高，雖然山高路陡，卻無所畏懼，突出了勇攀高峰的主題。

　　楊之光是新人物畫的代表畫家之一，他將西方繪畫的光影明暗技法融入中國人物畫中，形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格。楊之光1954年創(chuàng)作的《一輩子第一回》，生動(dòng)刻畫了一個(gè)平生第一次拿到選民證的老年婦女，被譽(yù)為新中國美術(shù)史上新人物畫的開山之作。廣州藝術(shù)博物院藏有《一輩子第一回》的初稿、素描稿和1960年重畫稿，通過對(duì)照展出，讓觀眾了解這幅名作的創(chuàng)作歷程。

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